Современный «проектно-вечериночный» подход к финансированию декоартивно-прикладного искусства (ДПИ) через разовые гранты особенно остро контрастирует с историческим опытом вековой давности. Почти все легендарные косторезные школы, которые сегодня считаются культурными визитными карточками России, в своем нынешнем системном виде были спасены от полного исчезновения или созданы с нуля именно молодой советской властью в 1920–1930-х годах.
Идеологический фундамент: Ленин и защита ремесла
Вопреки стереотипам, большевики не уничтожали народные промыслы, а видели в них важнейший элемент национальной идентичности и экономики. В разгар Гражданской войны, разрухи и жесточайшего голода, 26 апреля 1919 года, В. И. Ленин лично подписывает фундаментальный исторический документ — Декрет ВЦИК и СНК «О мерах содействия кустарной промышленности».
Этот декрет законодательно запрещал национализацию, муниципализацию или конфискацию мелких кустарных и ремесленных артелей. Ленин подчеркивал, что народные промыслы — это живое творчество масс, помогающее снабжать страну и сохранять уникальные региональные компетенции.
Позже советское правительство закрепило эту политику масштабным курсом на промысловую кооперацию. Кустарей объединяли в артели не ради контроля, а ради их институциональной защиты. Советское государство полностью взяло на себя три ключевые обязанности, о которых современные мастера могут только мечтать:
- Централизованное снабжение мастеров дефицитным и качественным сырьем.
- Обеспечение цехов самым современным на тот момент оборудованием.
- Гарантированный стопроцентный сбыт всей готовой продукции, в том числе на экспорт.
Как это работало на практике: создание великих школ
После Первой мировой и Гражданской войн традиционные косторезные очаги лежали в руинах, мастера уходили вглубь регионов и занимались примитивным бытовым трудом, чтобы просто выжить. Советская власть буквально реанимировала индустрию:
- Тобольская школа: До революции ремесло носило разрозненный характер, а к 1920-м годам практически угасло. Период возрождения начался, когда в 1929 году выжившие мастера организовали специализированный косторезный цех при артели «Кустарь». Уже в 1932–1933 годах этот цех выделился в мощную самостоятельную артель художественной резьбы по кости («Коопэкспортсбыт»). Именно она завоевывала золото на Всемирных выставках в Париже (1937) и Брюсселе (1958).
- Холмогорская школа: В 1930 году в селе Ломоносово по решению советских органов власти была создана Холмогорская косторезная артель им. М. В. Ломоносова, а при ней открыли полноценную художественную школу. Государство выделяло колоссальные лимиты на закупку сырья, превратив кустарный промысел в передовую фабрику.
- Чукотская школа (Уэлен): В 1931 году в самом отдаленном и суровом уголке страны, в поселке Уэлен, советская власть открыла первую стационарную косторезную мастерскую. Она объединила чукотских и эскимосских мастеров, дав им отопление, электричество, современный инструмент и стабильное государственное обеспечение (оклады).
Главное отличие двух эпох
Сравнение двух подходов наглядно демонстрирует разницу в понимании ценности искусства:
| Критерий | Советский подход (1920–1930-е гг.) | Современный подход (2025–2026 гг.) |
| Принцип поддержки | Системно-институциональный:
создание постоянных артелей, фабрик, гарантированные рабочие места. |
Проектно-рваный:
разовые краткосрочные гранты под отдельные выставки и фестивали. |
| Снабжение сырьем | Централизованное:
государственное обеспечение поделочным материалом из спецфондов. |
Рыночное:
мастера покупают дорогой бивень мамонта сами, конкурируя с зарубежными перекупщиками. |
| Статус мастера | Официальный:
членство в артели/Союзе, фиксированный стабильный оклад, социальные гарантии. |
Неопределенный: самозанятость, выживание на рыночном самотеке за счет частных заказов. |
Вывод
Сто лет назад государство рассматривало косторезные школы как стратегическое культурное достояние, требующее фундаментальной защиты и постоянного финансирования. Сегодня же великое наследие, рожденное и спасенное в эпоху СССР, вынуждено в одиночку доказывать свою «коммерческую эффективность», выживая вопреки, а не благодаря текущим экономическим механизмам.
Обзор подготовлен по материалам из открытых источников. На главном фото: Знаменитый резчик, заслуженный художник РСФСР Хухутан и Елена Илькей. Фото goskatalog.ru
